人心与人生
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《人心与人生》是梁漱溟创作的学术著作，1955年初夏开始构思，1960年动笔写作，1975年完稿，1984年首次出版，2006年由上海世纪出版集团再版。该书是梁漱溟为修正早年著作《东西文化及其哲学》对西方心理学的误用而作，自述为其思想体系的核心成果。全书以恩格斯劳动进化论为切入点，剖析人与自然互动关系，提出"人心借社会交往发展而成，人类社会亦建筑于人心之上"的核心观点，系统论述社会发展与人心演变的辩证关系。书中通过分析身心关系、礼俗制度形成等议题，探讨宗教、道德与人生的实践关联，并预言人类文化将转向中国文化的崛起。梁漱溟运用生物学和心理学知识构建儒家心理学体系，强调人性包含本能与反本能特质，指...
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人生长与赏心违
人生长与赏心违，莫遣樽前笑语稀。 老去未羞花插帽，醉来不怕酒淋衣。 免听画鼓催朝去，且驻金鞍待月归。 休道东风犹早在，落梅已扑翠苔飞。
独与山中人，无心生复灭
...，满室虫丝结。 独与山中人，无心生复灭。 徘徊双峰下，惆怅双峰月。 杳杳暮猿深，苍苍古松列。 玩奇不可尽，渐远更幽绝。 林暗僧独归，石寒泉且咽。 竹房响轻吹，萝径阴馀雪。 卧涧晓何迟，背岩春未发。 此游诚多趣，独往共谁阅。 得意空自归，非君
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人生难得心相识，况君与我心相得
...。人生难得心相识，况君与我心相得。君心谁似惟梅花，雪霜不改馨香德。顾我思君日几寻，岁寒又见梅花春。见梅不见故人面，空咏梅花如故人。月明千里虽同致。畴昔追随今少异。始信灯窗朝暮同，此会人生良匪易。噫吁嘻，安得彼此长似岁寒枝，清芬
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先生久与人迹绝，心如止水形枯柯
...。先生久与人迹绝，心如止水形枯柯。忽警此乐非外奖，不觉抚手促而歌。归衔络马屡见夺，欲去未忍还婆娑。空堂想见别后意，一灯夜守阵编哦。兴来落纸成大句，势欲李杜相凌摩。缄题见寄邀以和，大江汹涌难为沱。短篇澀讷非所报，为我挥笔芟烦苛。
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...。 我生何似鸟与云，掉头心向人间了。
东风却与人心别，布暖吹生遍八区
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忽有故人心上过，乃是虹生与子潇
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今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起
...，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵
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张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。 人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户， 逢君方展眉。不知是不是，若是即大奇。我又闻二公， 心与人不同，一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅， 锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。 圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。
谨赓一绝，以剖寸心：“人生长远别，孰与最关亲
...，张珙更敢怜谁？谨赓一绝，以剖寸心：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？” [耍孩儿]淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。 [五煞]到
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...。平生心事知谁与，怅望今人论太高，便谷卑心随故步，岂期中路丧连鳌。先生已死吾何望，举眼犹知有凤毛。
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