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笔顺

党的笔顺

书写要领


党的意思

1. 政党,在我国特指中国共产党。

例句:

在入党宣誓的那一刻,她深感自己肩负起了更大的责任和使命。
作为一名党员,他始终以身作则,积极发挥先锋模范作用。

党的意思

2. 由私人利害关系结成的集团。

例句:

警方经过深入调查,成功揪出了犯罪子的所有同党。
这位权臣的党羽众多,气焰不可一世。

党的意思

3. 〈书〉偏袒。

例句:

在处理这起案件时,法官保持了无偏无党的态度,确保了审判的公正性。
在讨论问题时,我们应该避免党同伐异,以开放和包容的心态听取不同意见。

党的意思

4. 〈书〉指亲族。

例句:

在那个注重家族观念的时代,他与父党中的成员保持着密切的联系和互动。
他与妻党关系融洽,经常一起聚会,分享生活中的点滴快乐。

党的意思

5. 具有共同特点的一类人。

例句:

黄牛党经常利用票务紧张的机会,高价倒卖演唱会或体育赛事门票,严重扰乱市场秩序。
为了打击黄牛党的行为,主办方加强了票务管理,采取实名制购票等措施。

党的意思

6. 见“党项”,古代羌族的一支,北宋时建立西夏政权,地区包括今甘肃、陕西、内蒙古的各一部分和宁夏。

例句:

宁夏发掘宋时党项羌族封建政权遗址。
西夏是由党项族人建立的,都城兴庆府即今之银川市。

党的意思

7. 古代户籍的编制单位。五百家为一党。

例句:

为了加强地方管理,朝廷规定每个党都要设立负责人,负责协调处理党内事务。
在古代,每个党都是一个紧密联系的群体,大家共同生活和劳作。

党的意思

8. (Dǎng)姓。

含义解释

姓。宋有党进见《宋史·高宗纪三》。
古文寓意:
党氏,党,去声,今人呼为上声。本出西羌,姚秦录有将军党耐虎,自云夏后氏之后,世为羌豪。
——南宋·郑樵·《《通志‧氏族略四》》
古代一种地方基层组织。五家为邻,五邻为里,五百家为党。
古文寓意:
以与尔邻里乡党乎!
——··《《论语·雍也》》
亲族。
古文寓意:
有服,人召食之,不往。大功以下,既葬适人,人食之,其党也食之,非其党弗食也。
——西汉·戴圣·《《礼记·杂记下》》
借问宗党间,多为泉下人。
——唐·李白·《《门有车马客行》》
东光马节妇,余妻党也。
——清·纪昀·《《阅微草堂笔记·姑妄听之二》》
朋党;同伙。
古文寓意:
﹝晋﹞遂杀平郑、祁举及七舆大夫……皆里丕之党也。
——春秋·左丘明·《《左传·僖公十年》》
摄威擅势,私门成党,而公道不行。
——西汉·刘安等·《《淮南子·泛论训》》
大抵天宝之风尚党。
——宋·陈鹄·《《耆旧续闻》》
结成朋党。
古文寓意:
阳处父至自温,改搜于董,易中军。阳子,成季之属也,故党於赵氏。
——春秋·左丘明·《《左传·文公六年》》
初,朝议以州郡相党,人情比周,乃制婚姻之家,及两州人士不得对相监临。
——南朝宋·范晔·《《后汉书·蔡邕传》》
犹类。
古文寓意:
辨说得其党。
——西汉·戴圣·《《礼记·仲尼燕居》》
乌菟之族,犀兕之党,钩爪锯牙,自成锋颖。
——晋·左思·《《吴都赋》》
偏私。
古文寓意:
无偏无党,王道荡荡。
——··《《书·洪范》》
宣子召而礼之,曰:“我闻事君者,比而不党。夫周以举义,比也。举以其私,党也。”
——春秋··《《国语·晋语五》》
孝文时,淮南厉王杀辟阳侯,以党诸吕故。
——东汉·班固·《《汉书·朱建传》》
或劝恭因入朝以兵诛国宝,而庾楷党于国宝,士马甚盛,恭惮之,不敢发。
——唐·房玄龄等·《《晋书·王恭传》》
知晓,晓悟。
古文寓意:
法先王,顺礼义,党学者,然而不好言,不乐言,则必非诚士也。
——战国··《《荀子·非相》》
处所。
古文寓意:
师乎,师乎,何党之乎?
——春秋·左丘明·《《左传·哀公五年》》
不退,则必引而去君之党。
——西汉·戴圣·《《礼记·玉藻》》
时。
古文寓意:
往党卫侯会公于沓,至,得与晋侯盟;反党,郑伯会公于斐。
——战国·公羊高·《《公羊传·文公十三年》》
辈。
古文寓意:
何时临涧柳,吾党共来攀。
——唐·贾岛·《《石门陂留辞从叔谟》诗》
若乃“隳支体”、“黜聪明”、“心斋”、“坐忘”等语,此出於庄周之徒,而吾党引之以为美谈。
——金·王若虚·《《〈论语〉辨惑二》》
而有或知之,则不忍听其无传者,吾党之义也。
——清·方苞·《《书〈王氏三烈女传〉后》》
政党。在我国特指中国共产党。
古文寓意:
党的各级机关解决问题,不要太随便。
——现代·毛泽东·《《关于纠正党内的错误思想》》
党的理论工作务虚会已经开了一段时间了。
——现当代·邓小平·《《坚持四项基本原则》》
通“讜”。正直。参见“黨正”、“黨言”。
古文寓意:
文而致实,博而党正,是士君子之辩者也。
——战国··《《荀子·非相》》
王拜手稽首党言。
——先秦··《《逸周书·祭公》》
爰登侍中,则党言允谐;出相河间,则黎民时簌。
——宋·洪适·《《隶释·汉张平子碑》》
非常之原,黎民惧之,而新圣作者遂焉。余识党言,量其步武先后,至伊犁止,自武昌始。
——近现代·章炳麟·《《訄书·相宅》》

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