出世果

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出世果是佛教术语，指通过修行勘破世俗束缚、实现精神解脱的境界，其核心在于突破业力制约获得自由。该概念与因果理论结合，既承认因果必然性，又强调通过觉悟打破宿命，体现原始佛教中缘起法与解脱目标的辩证统一。其内涵包含双重维度：一方面指向出离尘世染污的解脱境界，另一方面强调证得无上菩提的智慧果位，契合《金刚三昧经》"获得出世之果"的教义。修行者遵循因果法则时，可通过自身努力实现涅槃的双重属性。唐代李通玄在《华严经》诠释中，以"一心开二门"架构统合修行次第与顿悟本体，将五十三参对应十波罗蜜修行阶位，用毗卢遮那佛智慧联结渐修过程与不动本体，消解了顿渐修行的理论矛盾。

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果能出世去九州

宋晁公溯《乐敦仁用师伯浑见示句中作禅语禅不可不领话》

...。果能出世去九州，绝意著书为穷愁。请来言下辨白黑，试观海头并藏头。

因果皆如幻，堂堂出世人

宋黄庭坚《赠成都六祖沙弥文信颂》

...，界果果非真。因果皆如幻，堂堂出世人。

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