十日

shí rì

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十日出自于《山海经·大荒东经》，古代神话传说天本有十日，尧命射落九日。

古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。参见“十日并出”。

在古代的神话传说中，天空曾同时出现十日，大地被烈日炙烤得民不聊生，直到英勇的后羿被尧帝委以重任，一鼓作气射落了九日，才使得世界重归宁静与和谐。

古文寓意：

汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。

——··《《山海经·海外东经》》

若木在建木西，末有十日，其华照下地。

——西汉·刘安等·《《淮南子·地形训》》

按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。

——南朝梁·刘勰·《《文心雕龙·诸子》》

尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日，虽食八九无馋名。

——唐·韩愈·《《月蚀诗效玉川子作》》

十干所表示的日子。

在古代历法中，十日代表着由十干轮流标记的连续十天，这不仅是时间的循环，也蕴含着古人对宇宙运行规律的深刻理解。

古文寓意：

冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。

——战国··《《周礼·春官·冯相氏》》

天有十日，人有十等。

——春秋·左丘明·《《左传·昭公七年》》

国家失太平，于今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将复平，平必自幽州始。

——唐·韩愈·《《送幽州李端公序》》

周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。

——北宋·欧阳修·《《新五代史·司天考一》》