十通
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十通，是《通典》《通志》《文献通考》《续通典》《续通志》《续文献通考》（《钦定续文献通考》）、《清通典》《清通志》《清文献通考》《清续文献通考》这十部专门记载古代典章制度沿革变迁的通史的总称，它们全部属于政书类的史籍。唐代杜佑撰《通典》一书，专就历代典章制度，分门别类地，系统、全面而又概括地编撰成我国最早的一部专史巨著，开创了史书的新体例。出版之后，一直为历代学者视为不朽的名著。此后宋·郑樵撰为《通志》，元·马端临撰《文献通考》，连同《通典》合称“三通”。清乾隆时加入官修的《续通典》、《续通志》、《续文献通考》以及《清通典》、《清通志》、《清文献通考》合称“九通”。1935年再加上《清续文献通...
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通十地
...。立教分乘引度，通十地、诸圣藏岁。虚空里，希夷大道，洗劫永无疆。
十方通畅
...。八面玲珑，十方通畅。试佛祖大病之疮疣，见鬼神幽愁之情状。抬你斧，抬你娘，抬上方丈，洞山宁免无根谤。
通为十阕
...，载赓八韵，通为十阕，以成初意，且以为同声唱和张本。公因题之曰圭塘款乃，是池得佳名矣。然园石亭台，命名纪实，则必待公为记焉买陂塘旋栽杨柳，诗翁急欲知务。平生想像江湖意，几度鸡鸣风雨。凫有渚。直晚景桑榆，才得埋霞屿。先贤好语。道钟鼎山林，
十方通彻
...。十方通彻，遍闻三界，一任年将暮。些儿妙处堪人顾。关外栖真忘来去。更有云霞三四侣。清吟野兴，固穷乐道，此外非他取。
十年通大漠
十年通大漠，万里出长平。 寒日生戈剑，阴云拂旆旌。 饥乌啼旧垒，疲马恋空城。 辛苦皋兰北，胡霜损汉兵。
十年通大漠
十年通大漠，万里出长平。 寒日生戈剑，阴云摇旆旌。 饥乌啼旧垒，疲马恋空城。 辛苦皋兰北，胡霜损汉兵。
十岁与天通
...。 安陵盖夫子，十岁与天通。 悬河与微言，谈论安可穷。 能令二千石，抚背惊神聪。 挥毫赠新诗，高价掩山东。 至今平原客，感激慕清风。 学道北海仙，传书蕊珠宫。 丹田了玉阙，白日思云空。 为我草真箓，天人惭妙工。 七元洞豁落，八角辉星虹。 三
十里不通屐
...。其中尽碧流，十里不通屐。 出林山始转，绝径缘峭壁。把藤借行势，侧足凭石脉。 gS牙断行处，光滑猿猱迹。忽然风景异，乃到神仙宅。 天晴茅屋头，残云蒸气白。隔窗梳发声，久立闻吹笛。 抱琴出门来，不顾人间客。山院不洒扫，四时自虚寂。 落叶埋长
圆通二十五
...。应作如观，圆通二十五。
横通十里村
...。 暖浸千畦稻，横通十里村。 群蛙更堪笑，鼓吹闹黄昏。
通八十一难
...，民以惜基堵。 通八十一难，调二十七龉。 劬劳鸿赴泽，上下鵻寻栩。 行行乐骃骐，役役悲兕虎。 为国充使臣，将身事人主。 但凭心力去，肯用年华阻。 不见密学翁，遗书耿如许。 千林访国材，九泽具舟橹。 惟思起奔沉，讵说师稼圃。 想公闻吾言，矍铄
如通十洲去
...，应须钓六鳌。 如通十洲去，谁信碧天高。
通灵二十里
...，昨日通灵滩。通灵二十里，有峡名马肝。一山削壁立万仞，中有突兀如芝蟠。轮囷累片叶，盘结分枝栾。宛然老枝菌，如出枯树端。大窠数尺迸崖缝，小者四五高低攒。往来竞称马肝石，不悟石芝为异观。朝廷日清明，郡国无旷官。钟此温厚气，瑞划凝巑岏。不见为羊
地灵通十洞
地灵通十洞，山邃宅诸仙。 怪似龙逢霹，高疑剑倚天。 岩端锁丹灶，石罅逗温泉。 却忆登楼堞，徒能见巨然。
通廊开十窗
...，粗有南北堂。 通廊开十窗，爽气来四方。 风长日气远，六月有余凉。 儿女避不居，留此奉爷娘。 爷娘发如丝，不耐寒暑伤。 单衣蕉葛轻，软饭菘芥香。 无客恣卧起，有客罗壼觞。 今年得风痹，摩膏沃椒汤。 念终舍此去，故山松柏苍。 此地亦何为，岁时
十二罗通衢
...，金城高且完。 十二罗通衢，四方萃衣冠。 金张贵公子，锦衣照朱颜。 甲第连云霄，车马塞城关。 鸡鸣趋青琐，日晏下朝端。 琼楼启华宴，瑶瑟发清弹。 吴娃引赵女，妙舞翔凤鸾。 亦知衡门下，士不免饥寒。
十方通塞中
...，无物心不现。 十方通塞中，真心无不遍。 若生知识解，却成颠倒见。 睹境能无心，始见菩提面。
通淮十八村
去汴五百里，通淮十八村。荒原王翦骨，废井伍奢魂。旧筑河南坞，新城塞北屯。百年上遗爱在，六一故碑存。
立十二之通门
...。披三条之广路，立十二之通门。长安街衢洞达，闾阎且千，九市开场，货别隧分。人不得顾，车不得旋，阗城溢郭，旁流百廛。红尘四合，烟云相连。于是既庶且富，娱乐无疆。都人士女，殊异乎五方。游士拟于公侯，列肆侈于姬姜。乡曲豪举，游侠之雄，节慕原、尝，
十一月暖律通
...，胜有风流处。 十一月暖律通，应黄钟，刺绣暗添一线功。小帘栊，斗帐中。玉软香浓，醉枕梅花梦。 十二月春未回，雪成堆，新酿瓮头泼绿醅。恰传怀，人早催。赏罢红梅，准备藏阄会。唤玉蛾，捧金波，听遍四时行乐歌。得蹉跎，且快活。万事从他，醉倒和衣
俯十二兮通衢
...。俯十二兮通衢， 绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首，前眺兮宜春。 王畿郁兮千里，山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫， 据胡床兮书空。执戟疲于下位，老夫好隐兮墙东。 亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃，摆长云兮捩回风。 琥珀酒兮雕胡饭，君不御兮日将晚
余通籍三十余年
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。 一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身体之强健，又何疑乎？ 三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
潇洒疑通十九泉
...，潇洒疑通十九泉。 五月人间正炎热，清凉一觉北窗眠。
十幅轻帆处处通
载书携榼别池龙，十幅轻帆处处通。 谢脁宅荒山翠里，王敦城古月明中。 江村夜涨浮天水，泽国秋生动地风。 饱食鲙鱼榜归楫，待君琴酒醉陶公。
通蜀连秦山十二
通蜀连秦山十二，中有妖灵会人意。 斗艳传情世不知，楚王魂梦春风里。 雨态云容多似是，色荒见物皆成媚。 露泫烟愁岩上花，至今犹滴相思泪。 西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。 忍听凭虚巧佞言，不求万寿翻求死。
十问九通离义床
十问九通离义床，今时登第信非常。 亦从南院看新榜，旋束春关归故乡。 水到吴门方见海，树侵闽岭渐无霜。 知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。
长安通衢十二陌
...。 长安通衢十二陌，出入九州横八极。 行人来往但西东，莫问兴亡与今昔。 昔人富贵高台倾，今人歌舞曲池平。 终南虚绕帝王宅，壮气空蟠佳丽城。 黄河之水东流海，汉家已去唐家改。 茂陵秋草春更多，豪杰今无一人在。 细观此事何足愁，不如
天开二十五圆通
无数飞花舞晓风，天开二十五圆通。 要知门户从何入，问取溪边石耳峰。
绵亘规模十里通
南园不与昔时同，绵亘规模十里通。 万古倚山如踞虎，一亭跨水似垂虹。 虚堂旧占梅边月，曲径新添竹外风。 诗料满前吟不尽，主人樽酒未应空。
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