原人论

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《原人论》，一称《华严原人论》，一卷，唐·宗密撰。此论依《华严》的宗旨，推究人的本源。卷首有宗密的自序，总叙造论的本意及全论的大旨，认为万物都有本源，人为最灵，更应知自身所从来，但儒、道二家只知近的是祖、父传体相续受身，远的是混沌一气分为阴阳而有三才、万物；又佛教中也有说是前生造业受报得到人身乃至业、惑展转以及阿赖耶识为身的本源，这都只是权教之说，未明实义。今依内外教理，推穷万法，从浅至深，会偏令圆，所以叫作原人。

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自分聪明原有限，羞将事后论旁人

近代弘一《赠津中同人》

...。自分聪明原有限，羞将事后论旁人。

朝廷经略在中原，西北人才要讨论

宋赵蕃《呈折子明丈十首其一》

朝廷经略在中原，西北人才要讨论。节传曾闻付吾属，潇湘可俾卧林园。

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老体面耐事胆志耳卜聞一多肤琐肤挫肩髀耳听是虚，眼见为实耆卿

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