夏狄

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...。愿变夷用夏,荆狄是惩膺。补弊支倾。

经曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡

...。经曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡。”《》曰:戎狄是膺,荆舒是惩”今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥而为夷也? 夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文:《

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