天地君親師
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天地君亲师是中国儒家传统祭祀的核心对象,包含天、地、君王、祖先与师者,通常以牌位形式供奉于中堂,融合了自然崇拜、祖先祭祀与圣贤崇拜的伦理体系。其内涵体现敬天法祖、忠君爱国、孝亲尊师的价值取向,其中“天地”象征自然本源,“亲”代表血缘根基,“师”承载文化传承。该观念最早见于《国语》“父生之,师教之,君食之”的表述,《荀子·礼论》提出“礼有三本”理论,将天地、先祖、君师并列。东汉《太平经》出现“天地君父师”组合,北宋形成完整五字表述,明代普及民间祭祀,清代雍正时期被纳入国家祭祀序列。牌位书写具有特殊规制:“天地”二字宽扁以示包容,“君”字口部封闭象征王权威严,“亲”字目部不闭寓意长寿,“师”字省撇...
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