契人的意思_契人是什么意思_契人拼音怎么读_契人含义寓意解释

人人可稷契

宋陆游《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》

...，固为圣人徒，人人可稷契，世世皆唐虞。仰事与俯育，治道无绝殊。孔孟之所传，世俗顾谓迂。申韩尚刻薄，老庄竞虚无。尔车非不良，盍行九轨途。

契契寤叹，哀我惮人

先秦佚名《大东》

...，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。

四人同契

元丘处机《齐天乐忆法眷》

...，元本三洲，四人同契。异域殊乡，同行并坐，终日相将游戏。谈玄论妙，究方外清虚，道家真味。唱和从容，一时法眷情何义。如今分显回然，苦志勤心，磨炼各逃倾逝。既昌飘零，难为会合，幽僻关山迢递。乾坤间隔，望落落犹如，晓星之势。再遇何年，驾云朝上

稷契和天人

唐李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》

...，浮云何由卷。稷契和天人，阴阳乃骄蹇。秋霖剧倒井，昏雾横绝巘。欲往咫尺途，遂成山川限。潈潈奔溜闻，浩浩惊波转。泥沙塞中途，牛马不可辨。饥从漂母食，闲缀羽陵简。园家逢秋蔬，藜藿不满眼。蟏蛸结思幽，蟋蟀伤褊浅。厨灶无青烟，刀机

人生契合处

宋陈著《似法椿龄叟》

人生契合处，信是宿因缘。坐到无言外，参成有佛前。好山非昨日，啼鸟又今年。带得醉归去，醒时风满天。

上人要心契

宋卫宗武《为僧赋竹泉诗》

...，而况二吾足。上人要心契，毋但悦其目。物我趣不侔，亦恐难医俗。

人物辈稷契

宋陈著《乙卯乡贡鹿鸣宴次韵制使陈方叔劝驾》

...，聚奎五星明。人物辈稷契，制作谐茎英。从来词赋学，尤负器识名。沂公事业富，蜀公德望清。手提文正印，身为国长城。藐然予小子，亦知师长卿。细将状月露，壮欲吞幽并。消磨凡几载，侥幸才一鸣。自谓锥颍脱，犹有剑气横。师帅重吹送，寒贱

天与人情契

宋胡寅《雪中寄黎才翁》

...，要看雪花飞。天与人情契，春从草树归。幻成银世界，偷取日光辉。安得千金舞，来翻六出衣。南枝香破玉，别有好芳菲。

当年契禅人

宋李弥逊《大宁寺》

...，密护如来家。当年契禅人，虎脚穿云霞。真踪不久昧，殿阁峨金沙。我来风雨秋，脚踏缤纷华。松窗历高下，石磴缘欹斜。境静心自远，山穷兴徒赊。归辔不可留。哀猿响清笳。

故人契嵩颍

唐李白《题嵩山逸人元丹丘山居》

...，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘，灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。

主人契幽事

宋沈说《渠流》

...，桥分午影平。主人契幽事，客到出相迎。

鄙人忝末契

宋强至《送吴令常甫之武平》

...，荐状期联翩。鄙人忝末契，相识由童颠。忧怀自足感，况复别绪缠。君其慰我私，北鸿附新篇。

玄人参同契

宋辛弃疾《南歌子·独坐蔗庵》

玄人参同契，禅依不二门。静看斜日隙中尘。始觉人间何处、不纷纷。病笑春先老，闲怜懒是真。百般啼鸟苦撩人。除却提壶此外、不堪闻。

何人契深致

唐段成式《游长安诸寺联句·光宅坊光宅寺·中禅师影堂联句》

...，何人契深致。随宜讵说三，直下开不二。——段成式

冥契非人使

明刘基《杂诗（三十三首）》

...。虫雷不相期，冥契非人使。英雄应有时，何异膻致蚁。神剑无风胡，铜花蚀泥滓。

雅契幽人抱

宋李弥逊《秋居杂咏十首其一》

...。缅怀壮士心，雅契幽人抱。如何方寸摇，悬若风中纛。吾庐偶与邻，聊拟七松号。

古人重交契

宋赵蕃《送交代吴共叔师礼》

...，未救无盐丑。古人重交契，今人顾不然。愿君保金石，勿为燥湿迁。饮君一卮酒，属君千万寿。更欲拘君船，江头已无柳。

故人有深契

唐王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》

...，短翮将焉摅。故人有深契，过我蓬蒿庐。曳裾出门迎，握手登前除。相看非旧颜，忽若形骸疏。追道宿昔事，切切心相于。忆我少年时，携手游东渠。梅李夹两岸，花枝何扶疏。同志亦不多，西庄有姚徐。尝爱陶渊明，酌醴焚枯鱼。尝学公孙弘，策杖

伊人已真契

宋员兴宗《阮籍》

...，途穷涕亦浪。伊人已真契，谁谓失之荡。夷庚得神超，世以多岐丧。

交契良人厚

宋苏辙《孔毅父封君挽词二首其一》

交契良人厚，家风季妇贤。诗书中有助，苹藻岁无愆。象服期他日，恩封属此年。神伤自不觉，吊客问潸然。别日笑言重，归来药饵忧。钟歌掩不试，贝叶乱谁收。恨极囊封在，情多垄木稠。埋文应自作，一一记徽猷。

故人盈契阔

南北朝谢朓《春思诗》

...。故人盈契阔。梦寐借假簧。思归赖倚瑟。幽念渐郁陶。山楹永为室。

所嗟人契阔

宋赵蕃《次韵子肃怀远斋并以见及》

...，初无智作囊。所嗟人契阔，不为雨悲凉。顾我端何幸，新诗获夜光。

实天人兮合契

宋夏竦《奉和御製奉先歌》

...。惟寤兮符通，实天人兮合契。降仟驭兮自三清，谕灵源兮逾百世。遐锡鸿休茂本枝，永符盛德昭明类。薦徽册，致清衷，齐明兮顯至。款太空，告繁禧，监观兮斯暨。对越兮储精，聿怀兮忘寐。鸟奕千龄播德芬，钦崇茂典协经纶。神化有开彰密命，庆基无际等高旻。

与古人兮合契

宋黄庭坚《王圣涂二亭歌》

...，今归兮与天参。与古人兮合契，树如此兮我何以堪。鸿冥冥兮或在洲渚，有心於粒兮弋者所取。飞冥冥兮渺万里而绝，去薮泽之罗者兮官予落羽。

人生交契无老少

唐杜甫《徒步归行》

...。人生交契无老少，论交何必先同调。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。

神契兼有坐忘人

宋李纲《水调歌头·李太白画象》

...。大儿中令，神契兼有坐忘人。不识将军高贵，醉里指污吾足，乃敢尚衣嗔。千载已仙去，图象耸风神。

商人禘舜而祖契

先秦佚名《展禽论祀爰居》

...，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。

方契寰中无舌人

宋释正觉《与辨庵主》

...，方契寰中无舌人。彻照自宗知细密，任从天下乐忻忻。

不许傍人扬契书

宋释如净《涂田》

...，不许傍人扬契书。

道人亦有生前契

宋胡寅《题岳麓西轩三绝》

...。道人亦有生前契，幽处开轩巧见迎。

契人

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