女儿经

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《女儿经》是中国古代女子思想道德教育的蒙学教材，约成书于明代，作者不详，内容倡导敬老爱幼、勤俭持家等传统伦理，并包含“正家风”的女子道德教育内容。部分规范如举止得体、持家勤勉等仍具现实意义。该书流传中形成多个版本：版本一以“遵三从，行四德”为核心，涵盖侍奉公婆等细节；版本二系统分列“习女德、修女容、谨女言、勤女工”四大纲目。儒家女训典籍在7世纪前期至9世纪后期及17世纪后随中日文化交流传入日本，日本结合社会实际对其进行了本土化改造。文化大革命期间，该书因被视为封建礼教典型而遭到批判。

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儿女称呼恐不经

宋苏轼《次韵曾仲锡承议食蜜渍生荔支》

...，儿女称呼恐不经。

女已节义著，儿仍经行醇

宋赵蕃《自作》

...，相敬俨如宾。女已节义著，儿仍经行醇。他年书附传，落落众星陈。

儿女需京缬，经时买未归

宋刘克庄《乙卯端午十绝》

儿女需京缬，经时买未归。似嫌无艾虎，不肯换生衣。

天公定亦怜娇俊，念儿女，经年愁损

清顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

...。天公定亦怜娇俊，念儿女，经年愁损。早收回、溽暑换清商，翻借作，兰秋重闰。

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