存本

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存本,汉语词语,拼音为cún běn,核心语义为"保全根本",主要应用于古代文献与哲学论述中。该词在《后汉书·荀彧传》《南史·隐逸传上·顾欢》等古籍中被使用,表达维护国家正统与保持事物本质的深层含义。其语义内涵包含两个层面:一是政治语境中的"存续国家正统",二是哲学层面的"保全根本",两者皆围绕"本"这一核心概念展开。

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存之又存悟本元

...。存之又存悟本元,心与道一逢原在左右。惟兹皇览揆度辰,临阳浸长泰道亨。为君大书汤盘九字铭,愿君进德日新又新与岁而俱新。

法相本常存

心缘身外境,法相本常存,若求无生理,先明取善根。

去年存菊本

...,幽居称寂寥。 去年存菊本,来客问松苗。 挂梦寒山寺,留踪野雪桥。 一枝栖息稳,分得与鹪鹩。

本心不复存

...,丧志手落匕。 本心不复存,蹠寿何足美。 我兄竹窗兄,劲节修竹倚。 一病二十年,坐受五贼使。 题斋曰委顺,无怨当没齿。 闻兄赋欲死,我方疑所以。 及观欲死辞,终亦委顺矣。 委顺则心安,长须此心理。

存亡本常事

...。存亡本常事,已付于不言。女冠掩户何爰爰,脱略之语复谁肩。此或摇其中,安能块独三十年。

花存四五本

...,平褫作小园。 花存四五本,竹种两三根。 风伯倩摇佩,月娥烦佐尊。 谁知方丈裹,别有一乾坤。

本来面目要常存

...,本来面目要常存。

藩蔽开除本体存

...,藩蔽开除本体存。

本体清明理自存

...,本体清明理自存。

若存也渠本非无

...,神医莫能投手。若存也渠本非无,至虚也渠本非有。不灭而生,不亡而寿。全超威音之前,独步劫空之后。成平也天盖地擎,运转也乌飞兔走。

只要美中存德本

...。 只要美中存德本,无容饰外事文余。 鱼潜理趣真如灼,屋漏工夫的不虚。 珍重子思深属意,一言纲领此篇书。

气化流行一本存

神知不在见知闻,气化流行一本存。 轲后谁言无复有,遗歌依旧起龙门。

高堂亲老本师存

高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。 已说战尘消汉口,便随征棹别荆门。 晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。 他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。

本朝地气要长存

...,本朝地气要长存。

存神认取本来身

存神认取本来身,此理幽玄可学人。 无漏实成除有漏,迷津才出是通津。 浮生难保千年寿,仙世轻翻万劫春。 堪叹茫茫迷路者,甘将神作北邙尘。

琴中古意本长存

琴上遗声久不弹,琴中古意本长存。苦心欲记常迷旧,信指如归自着痕。应有仙人依树听,空教瘦鹤舞风骞。谁知千里溪堂夜,时引惊猿撼竹轩。?过终南日,令道士赵宗有弹琴溪堂。?

天心无间本真存

...,天心无间本真存。

牢存本色心为主

...。 牢存本色心为主,懒竞时妆面向谁。 受二气中开止昼,当三伏里傲炎曦。 阴崖故国长安路,万里倾阳共藿葵。

深培根本存生意

...。 深培根本存生意,把握春风有阿连。

存神过化本同风

物我都归造物中,存神过化本同风。 静观此理怡然顺,岂间深青与浅红。

古殿犹存日本书

...,古殿犹存日本书。

犹有字本存于经

...,犹有字本存于经。 我于八体未曾学,虽得此字宁能评。 高文老笔又所爱,欲叙仿佛辞非精。 笔端应驱鬼神聚,笔妙夐与阴阳争。 刻雕万象出冥昧,不见刀斧曾经营。 奇形挺若耸崖巘,险势直恐生风霆。 雨来莽苍龙蛟起,秋入寥泬星斗明。 先

根本虽无有节存

...,根本虽无有节存。

额内珠存虽本有

...。 额内珠存虽本有,眼中金落复谁拈。 圆通到日如相问,为道春来米价添。

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...。乃今存者赝本耳,补亡以给青油幢。人间识真盖亦寡,载酒嘉宾宁论缸。黄冠诞谲谨勿信,传讹听舛其言咙。为花作辨氏子,谬妄补入黄锺腔。耳庸目陋惑世俗,其罪不能三赦蠢。朱云之孙亦奇士,文有气骨丰而厖。谓琼赤玉匪为白,不比俗论纷茸尨。诗

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散尽诗篇本,长存道德碑

...,身后独无儿。 散尽诗篇本,长存道德碑。 平生谁见重,应只是王维。

存甘尚可嘉,本味固已失

...,皱壳红钉密。 存甘尚可嘉,本味固已失。 遥思海树繁,带露摘初日。 安得穆王骏,能置万里疾。

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