戒德
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德量戒褊隘
...。 是以古君子，德量戒褊隘。
戒律精持道德
...，了见本希夷。戒律精持道德，做神仙、方外先知。凭心地，三千功满，八百行无亏。诸公休生退，勤劳谨务，慈俭明白，先人后己，忍让慈悲。割断俗缘最上，遇玄门、加志无移。神明佑，超拨七祖，同赴彩云归。
新戒几曾参古德
新戒几曾参古德，死人不信有神仙。 蚊虻纵使皆成佛，鸡犬何修得上天。
甚深净戒聚，功德难思议
...，愿普如世尊。 甚深净戒聚，功德难思议。 受者获安隐，福慧日夜生。 诸佛常护念，万地渐满盈。 六度四等意，普度诸群盲。 手足初莫犯，节言慎所行。 常乐在定意，是真优婆塞。 质直离谄曲，常与贤圣俱。 爱众犹养己，是名真苦萨。
愿守有常德，可戒兴妖思
...，远鬼务肃祗。 愿守有常德，可戒兴妖思。
是用选贤德，告戒敷至诚
...，涂污千仞坑。 是用选贤德，告戒敷至诚。 曰虽一人良，万邦咸以贞。 尚赖尔庶牧，裨朕来聪明。 分符授虎节，专政千里城。 朱车轮两轓，画戟门十旌。 礼文既光华，远煜如杕英。 良图沃朕心，蠲瘼求民情。 如意运手足，乃与朕力并。 朕所戒假乐，难慎
德大无小试，器薄戒远便
...，建立乃如此。 德大无小试，器薄戒远便。 不闻力扛鼎，但见橛撼螘。 感彼上人者，不觉泪盈眥。
圣贤戒求饱，丰德任形臞
...，卿以强吾躯。 圣贤戒求饱，丰德任形臞。 彼皆勤励智，我独懒求愚。
百正戒浅近，盛德羞浮沉
...，凿井必使深。 百正戒浅近，盛德羞浮沉。 焉有尺寸枝，能栖垂天禽。 焉有升斗泉，能容横江鲟。 借兹论物理，足以开君心。 嗌在容不足，弱在力不任。 大道如路然，固无古与今。
威严修德容，戒惧毓景行
...，俨立章甫正。威严修德容，戒惧毓景行。典谟冠百王，首言钦恭敬。慎寅与只让，惴惴远机阱。怠慢惟不敢，兹其所以圣。三畏四勿传，孔颜曾思孟。洛学至正叔，主一肃正命。乾淳朱逮张，铭箴互规咏。奥室鬼神临，寐枕雷霆迸。凛若对庙祭，严于听军令。古君子必
独怀履霜戒，德人贵知微
...，句法妙玄晖。 独怀履霜戒，德人贵知微。
谁知颂德山头石，却与他人戒后车
...。 谁知颂德山头石，却与他人戒后车。
自怜不比娄师德，未可轻犯垂堂戒
...。自怜不比娄师德，未可轻犯垂堂戒。径搜苦语谢江神，恐惧偷生勿吾怪。
识性情之正兮妇德闲，鸡鸣警戒兮夜漫漫
...。识性情之正兮妇德闲，鸡鸣警戒兮夜漫漫。冰清玉润兮卿月相传，夫君骑鲸兮今几年。纲纪绳绳兮闺门肃然，乐山堂兮花木正妍。蕙槁兰萎兮弃钗钿，凄凄东坞兮藏风烟。画翣流云兮去翩翩，飞絮寂寞兮随珠軿。忍看双璧兮沈黄泉，龟趺螭首兮何时镌。山
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？ 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
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