故法的意思_故法是什么意思_故法拼音怎么读_故法含义寓意解释

是故法王法

宋释慧远《偈颂一百零二首其一》

...，无法即是家。是故法王法，当甚苦瓠瓜。

故能侈秦法

南北朝鲍照《芜城赋》

...，士马精妍。故能侈秦法，佚周令，划崇墉，刳濬洫，图修世以休命。是以板筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟，崪若断岸，矗似长云。制磁石以御冲，糊赪壤以飞文。观基扃之固护，将万祀而一君。出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。泽葵依井，荒

故官无废法

未知佚名《晏子答梁丘据》

...，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣。”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”

指法故然抚

宋宋太宗《缘识》

...。不聪人岂解，指法故然抚。拙见闲声律，终朝亦自娱。尘埃琴不饰，日月岁萧疏。怕共知音说，能弹好破除。

演法辞故栖

宋余靖《游山五题·题白莲庵》

...，地面秋香诧。演法辞故栖，幽踪贲寒野。蜡屐此同游，愿结宗雷社。

家法故雍容

宋苏轼《送杨奉礼》

...。时情任险陂，家法故雍容。南去河千顷，？大水中相别。？余惟酒一钟。更谁哀老子，令得放疏慵。

故知取士法

宋李吕《答官仲儒》

...，人伪日败常。故知取士法，时焉立纪纲。设科发自汉，糊名始於唐。前辈务实学，倡道赖欧阳。当世所得盛，登用多俊良。倒指几百年，讲求屡更张。迩来取进士，轻快好文章。唾手鑱雁塔，转身簉鸳行。莫论稽古力，所贵时学长。自顾本迂拙，下语

故里称家法

宋楼钥《宜人闻人氏挽词》

...，色养谨安舆。故里称家法，诸郎读父书。美哉彤史笔，三诵为欷歔。

心法故能传

宋吴龙翰《持敬堂》

...，诚为百世师。心法故能传，心印几能提。明明道统灯，于此接光辉。端居俨帝临，暗室疑神窥。立足千仞渊，生怕伤发肤。兢兢一寸心，炯炯冰雪壶。脱帽藐王公，无乃酒狂徒。蹀躞渔阳鼓，傲态逐刑诛。我则持以敬，譬如龙恋珠。断断猫捕鼠，绵绵

革故法三章

唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》

...。鼎新麾一举，革故法三章。星宿森文雅，风雷起退藏。缧囚为学切，掌故受经忙。夫子时之彦，先生迹未荒。褐衣终不召，白首兴难忘。感激殊非圣，栖迟到异粻。片辞褒有德，一字贬无良。燕地尊邹衍，西河重卜商。式闾真道在，拥彗信谦光。获

故应听法傍禅床

宋张耒《牡丹》

天女奇姿云锦囊，故应听法傍禅床。静中独有维摩觉，触鼻惟闻净戒香。

一念故应周法界

宋范成大《再次喜雨诗韵，以表随车之应》

...。一念故应周法界，万神元不隔明庭。昌时圭璧形声应，不似周时莫我听。

国法已难私故人

宋徐钧《苏章》

国法已难私故人，一杯缱绻岂真情。不知直正奸贪罪，何必容心强立名。

故独立法无所师

宋刘贽《游后洞诗》

...，故独立法无所师。吾嗟世俗日无理，好恶不正论苦卑。臆决万事岂独此，此书何媿人不知。碑阴三百四十字，疏瘦劲丽何精奇。九十二人姓名具，陈绩宝历元年题。云此子厚二碑者，元和五年刊厥辞。至是二月始建立，都其事者杨与倪。尘

是故法之所用易见

汉贾谊《治安策》

...，是故法之所用易见，而礼之所为生难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石，行此之令，信如四时，据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉？然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。孔于曰

故法禁屈橈于势族

汉赵壹《刺世疾邪赋》

...，孰知辨其蚩妍？故法禁屈橈于势族，恩泽不逮于单门。宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。有秦客者，乃为诗曰：河清不可俟，人命不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，抗髒依门边

故其笔法倜傥斜直

宋岳珂《张文忠至都帖赞》

...，出入孔释。故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨。亦犹即绍圣以侮元佑之正，用大观以反崇宁之谲。凡是心之所蕴，已毕寓于声画。虽曰自盖，断犹可识。使其知根荄之物则，而推以芟葛藤之蒙阒。如是帖者，亦可以为传世之名迹矣。

故其言曰，法安出哉

宋岳珂《黄鲁直食面帖赞》

...，霜寒籁哀。故其言曰，法安出哉。我师我心，奚彼之侪。今观此书，自叶而荄。敛其角圭，以复成才。规矩崛奇，关机阖开。故其跋曰，自本心来。谁其知言，嘻噫絜斋。

自言传法传何法，故我思君亦恨君

宋释心月《达磨赞》

...。自言传法传何法，故我思君亦恨君。

故世俗称魏公子兵法

汉司马迁《魏公子列传》

...，公子皆名之，故世俗称魏公子兵法。秦王患之，乃行金万斤于魏，求晋鄙客，令毁公子于魏王曰：“公子亡在外十年矣，今为魏将，诸侯将皆属，诸侯徒闻魏公子，不闻魏王。公子亦欲因此时定南面而王，诸侯畏公子之威，方欲共立之。”秦数使反间，伪贺公子得立为

是故料其建国，析其法度

魏晋左思《三都赋》

...？是故料其建国，析其法度。谘其考室，议其举厝。复之而无斁，申之而有裕。非疏粝之士所能精，非鄙俚之言所能具。“至於山川之倬诡，物产之魁殊。或名奇而见称，或实异而可书。生生之所常厚，洵美之所不渝。其中则有鸳鸯交谷，虎涧龙山。掘鲤之

故天下畏皋陶执法之坚

宋苏轼《刑赏忠厚之至论》

...。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜

法师非无语，不知所答故

宋苏轼《书焦山纶长老壁》

...，法师了无语。法师非无语，不知所答故。君看头与足，本自安冠屦。譬如长鬣人，不以长为苦。一旦或人问，每睡安所措。归来被上下，一夜着无处。展转遂达晨，意欲尽镊去。此言虽鄙浅，故自有深趣。持此问法师，法师一笑许。

故现宰官身，所说宰官法

宋释心月《赵通判请赞观音》

...，苦於外求。故现宰官身，所说宰官法。不出乎尽忠孝，守名节，保禄位，教子孙，勿坠於箕裘。夫如是普门一十九类，楞严三十二应，熙怡微笑，唯唯点头。公堂日永篆烟浮，誓与慈容同去留。

何法使之然，心中无细故

唐白居易《闲夕》

...，遇境多成趣。何法使之然，心中无细故。

欣然故事修，要使家法传

宋朱翌《章质夫帅广时以酒六壶寄东坡於惠州书到而酒》

...，我赋囚山篇。欣然故事修，要使家法传。礼等百牢我，情均一觞天。夜来灯有花，不忧爨无烟。但恨语无味，何以追昔贤。

故法

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