氣盛言宜
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气盛言宜是唐代文学家韩愈在《答李翊书》中提出的文学创作理论主张，认为作者道德修养达到高境界时，言辞文章无论长短声调皆能自然适宜。该理论继承孟子“养气”思想，将“气”类比为水、言辞喻为浮物，强调内在修养对文学表达的决定作用。韩愈认为道德仁义是文章的根本，提出“根茂实遂”“膏沃光晔”的修养论，主张通过强化道德根基提升创作水准。这一理论不仅构成作者的精神气质与人格境界，更为唐代古文运动的顺利发展提供了重要理论支撑。南宋辛弃疾在词作中实践“以气使词”理念，元代郝经进一步继承发展这一理论。从韩愈“气盛言宜”到辛弃疾的创作实践，形成强调作者精神气质与道德修为的文学演进脉络，深刻影响了后世文论发展。
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