治乱吟

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《治乱吟》是北宋哲学家邵雍创作的哲理诗作，通过对比两种社会价值观的后果，阐述其治世思想。邵雍（1012-1077），字尧夫，谥康节，北宋理学家，创“先天学”并著《观物篇》等哲学著作，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。诗作以四言句式形成鲜明对照：前两句直指“财利为先”导致“群舌用事”“饥馑相仍”“盗贼蜂起”的乱象；后两句主张“孝悌为先”方能实现“时和岁丰”“延年益寿”的治世理想。全诗通过简练意象传递道德伦理优先的治世观，体现邵雍以诗论道的创作特色，其诗文多反映治世哲理与人生感悟。

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治乱吟五首

宋邵雍

乱多于治，害多于利。悲多于喜，恶多于美。一阴一阳，奈何如此。

治乱吟

宋邵雍

财利为先，群舌用事。饥馑相仍，盗贼蜂起。孝悌为先，日月长久。时和岁丰，延年益寿。

治乱吟

宋邵雍

君子小人，亦常相半。时止时行，或治或乱。

治乱吟五首

宋邵雍

火能胜水，火不胜水，其火遂灭。水能从火，水不从火，其水不熟。夫能制妻，夫不制妻，其妻遂绝。妻能从夫，妻不从夫，其妻必孽。

治乱吟五首

宋邵雍

精义入神以致用，利用出入之谓神。神无方而易无体，藏诸用而显诸仁。

治乱吟五首

宋邵雍

天能生而不能养，地能养而不能生。火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。天地尚犹无全功，水火何由有全能。得用二者交相养，反为二者交相凌。

治乱吟五首

宋邵雍

中原一片闲田地，曾示三皇与五帝。三皇五帝子孙多，或贱或贫或富贵。

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