無己

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"无己"出自《庄子·逍遥游》"至人无己，神人无功，圣人无名"，是道家思想的核心概念。该词具有双重释义：既指消除物我界限的"无我"境界，也引申为不固执己见的处世态度。晋代葛洪在《抱朴子》中延展其"太上无己"的哲学内涵，明代李贽则结合儒家思想提出"克己"进阶路径。作为汉语道德语言的重要载体，该词语承载着道家自然主义的伦理观，强调通过超越主观局限实现与自然大道的合一。

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