無所得

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无所得，教义名词，出自《维摩诘经·问疾品》，指体悟法性本空而心不存执着之念的智慧境界。该概念以“攀缘”（即主体对外界的主动追求）为烦恼之源，主张通过消除主客二分的内外二见，达到心无所动的无所得状态。其内涵强调诸法性空而实相不可得，故需以无分别智破除妄执。《涅槃经》称“无所得”为慧，与“有所得”导致的轮回无明相对；《智度论》亦指出诸法实相中决定相不可得，故称无所得。《维摩诘经》僧肇注认为，若能知法虚诳无实、放弃取相之念，则攀缘自息。三论宗将“无得正观”列为核心教义，吉藏于《三论玄义》中提出该观为大、小乘共遵之宗旨。龙树《中论》则以破“有得”执见为要，通过二谛义阐明无所得即中道实相。

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