矯飾

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矫饰，汉语词语，拼音jiǎo shì，原指整饬，后衍生出造作掩饰及虚伪等含义。该词既可形容对行为的刻意修饰，也可指代掩饰真实性情或社会现象。其内涵包含双重特性：早期文献如《荀子·性恶》主张通过礼法“矫饰人之情性”，强调教化功能；汉代《后汉书》则批判“俗吏矫饰外貌”，揭示其虚伪本质。明代屠隆《昙花记》指出士大夫“迷真逐假”的矫饰现象，清代陈康祺认为奇节异行“事近矫饰”。该词语义演变始于先秦，《荀子·性恶》首次论及人性改造，汉代《后汉书·章帝纪》确立其伪饰属性，唐代《新唐书》通过杨炎等案例展现个体层面的矫饰表现。近现代殷谦、马南邨等将其延伸至社会文化批评领域。

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