神相的意思_神相是什么意思_神相拼音怎么读_神相含义寓意解释

宝相精神

宋赵师侠《朝中措·月季》

...，玫瑰态度，宝相精神。休数岁时月季，仙家栏槛长春。

神气相合

宋晃逈《禅道同功修养诀》

...，可成胜定。神气相合，气和神清。清和久久，可致长生。

神水相兼

元王哲《行香子·要饮香津》

...。净华池、神水相兼。东西浇溉，上下抽添。便景星呈，明月正，太阳迟。渐入亨通，方识甘甜。器珍成，不用锤钤。闲中转寂，静里加恬。得住晴空，居物外，出山尖。

神仙宰相

元许有孚《摸鱼子并引至正戊子秋，吾兄中丞公以赐》

...。道钟鼎山林，神仙宰相，从昔不同趣。西池路。天意而今都许。佳人协律调吕。浮沉愿入鸡豚社，其奈香山佳句。谁我醑。又菊节相催，先约修花谱。犹今视古。有洹水秋声，林卢爽气，壮观我西圃。

人神相庆

宋苏轼《紫宸殿正旦教坊词致语口号》

...，以临元日之会。人神相庆，夷夏来同。臣等忝与贱工，得亲壮观。知舆情之愿颂，顾盛德之难形。不度荒芜，敢进口号。九霄清跸一声雷，万物欣荣意已开。晓日自随天仗出，春风不待斗杓回。行看菖叶催耕籍，共喜椒花映寿杯。欲识太平全盛事，振振鵷鹭满云台。

神气相随

宋宋先生《苏幕遮·气随神》

气随神，神随气。神气相随，透入泥丸里。长把金关牢锁闭。捉得金晶，暗地添欢喜。下辛勤，须发志。十二时中，莫把工夫弃。阴尽阳全神出体。功行成时，名列神仙位。

谷神相应

元马钰《清心镜赠益都府李进》

...。法名更作，谷神相应。号通一、亦是相宜，

相唤相呼看赛神

宋高翥《秋日田父辞》

...，笑欣欣。相唤相呼看赛神。

千年相望神相入

宋徐元杰《题严陵潇洒亭》

...。千年相望神相入，一脉清风要主盟。

精神相依凭

先秦宋玉《登徒子好色赋》

...。精神相依凭；目欲其颜，心顾其义，扬《诗》守礼，终不过差，故足称也。于是楚王称善，宋玉遂不退。

而皇神相之

先秦佚名《王孙圉论楚宝》

...，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？” “圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾

蜀相运神机

唐刘禹锡《观八阵图》

轩皇传上略，蜀相运神机。水落龙蛇出，沙平鹅鹳飞。波涛无动势，鳞介避馀威。会有知兵者，临流指是非。

相笑极神仙

唐薛能《牡丹四首》

...。众开成伴侣，相笑极神仙。见焰宁劳火，闻香不带烟。自高轻月桂，非偶贱池莲。影接雕盘动，丛遭恶草偏。招欢忧事阻，就卧觉情牵。四面宜绨锦，当头称管弦。泊来莺定忆，粉扰蝶何颠。苏息承朝露，滋荣仰霁天。压栏多尽好，敌国贵宜然。未落须迷醉

形神自相语

元元好问《水调歌头史馆夜直》

形神自相语，咄诺汝来前。天公生汝何意，宁独有畸偏。万事粗疏潦倒，半世栖迟零落，甘受众人怜。许汜卧床下，赵壹倚门边。五车书，都不博，一囊钱。长安自古歧路，难似上青天。鸡黍年年乡社，桃李家家春酒，平地有神仙。归去不归去，鼻孔欲谁穿。

相对融心神

明宋讷《吴兴唐子华画云山小景图》

...。相对融心神，顿觉尘梦醒。疏懒胸中有丘壑，得些珍藏作清乐。平生寓意不留意，一朝笑赠芙蓉幕。芙蓉幕底风流宾，高堂挂壁无红尘。公馀把酒自怡悦，便是云山图上人。

山神似相留

宋王之道《游白云山海会寺》

...，澡浣尘土浊。山神似相留，入夜雨还作。明朝出山去，欲去更盘礴。何当赋归来，寄傲酬素约。

神游傥相闻

宋孙应时《黄州呈赵使君》

...。从公一长啸，神游傥相闻。

鬼神亦相敬

唐李山甫《山中答刘书记寓怀》

...。正直任天真，鬼神亦相敬。之子贲丘园，户牖松萝映。骨将槁木齐，心同止水净。笔头指金波，座上横玉柄。芙蓉出秋渚，绣段流清咏。高古不称时，沈默岂相竞。穷搜万籁息，危坐千峰静。林僧继嘉唱，风前亦为幸。

神气自相参

元马钰《憨郭郎赠重阳真人侄王周臣》

...。清净自然明道，神气自相参。功成朝玉帝，跨云骖。

静虑相神仙

唐李中《游玄真观》

闲吟游古观，静虑相神仙。上景非难度，阴功不易全。醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。

江神似相予

宋晁公溯《三月二十九日舟中作》

...，及此风色好。江神似相予，扁舟若轻矫。

风神相门旧

宋晁说之《故资政殿学士特赠光禄大夫曾公挽辞二首其一》

...，论兵世有书。风神相门旧，胆气将坛初。地轴尘埃转，天航津汉虚。忠规子孙在，太史笔何如。

相对只伤神

宋张耒《冬日杂兴六首其一》

...。年年桃李树，相对只伤神。

神形不相亲

宋冯时行《再和》

人言不饮酒，神形不相亲。我云不游山，足挛不可伸。径须向泉石，抖擞人我尘。况复山林姿，岂类轩冕人。出门见四野，便有羲皇淳。昔游颇有得，已事犹可循。异时春开阴，晴霁如秋旻。肴簌粗提携，不必皆奇珍。客居我贫者，尚能乞诸邻。相与临小轩，眼界浩无垠。水绕拖长带，山来趋小臣。轩前耸朱凤，曾是栖群真。飘游邈何许，迹可访遗民。吾徒况健步，人扶必怒嗔。频行当导引，能除体不仁。想当闻此约，喜见颜津津。必不类世俗，咫尺小参辰。鸟语听妙转，草软藉芳茵。信宿得苏李，良会如荀陈。翻思尘土中，旦暮走踆踆。有如对酸醯，未啜已深颦。放意宽衰飒，收机入混沦。尚欲挈妻子，终焉老西岷。或饮东入海，披发谢冠巾。况兹一日游，暂令耳目新。於事竟何补，在已徒自辛。骑马事干谒，汩汩穷昏晨。不如且行乐，一笑酬中春。

神女解相随

宋李光《武陵春·陈逢时置酒宾宴堂，仍携爱姬·晚值雨作·见示佳词，辄次韵》

...。神女解相随。

真有神相之

宋楼钥《送刘晋父监岳》

...。孝感人益仰，真有神相之。君曰某不孝，迁奉致失期。未得如有失，既得涕满颐。嗟我诚寡陋，识君顾已迟。一朝来短札，谓我从此辞。皎皎真白驹，安得施絷维。戴侯旧山长，参语心相知。谓余当诗此，颓风激浇漓。世出世间法，君方探玄机。引

相约向神州

唐郑谷《荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿》

...。明年佳景在，相约向神州。

神明知必相

宋强至《北京判府司徒侍中生日三十四韵》

...，兼之五福臻。神明知必相，寿合等灵椿。

神道不相得

唐吴筠《经羊角哀墓作》

...，墓近荆将军。神道不相得，称兵解其纷。幽明信难知，胜负理莫分。长呼遂刎颈，此节古未闻。两贤结情爱，骨肉何足云。感子初并粮，我心正氛氲。迟回驻征骑，不觉空林醺。

神相

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