葬书
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《葬经》，又名《葬书》，作为“风水”一词的主要词源，这本托名郭璞的经典著作实际成书于唐宋年间，但其思想源头的确与魏晋时期的望气和地脉思想有着密切的关系。《葬书》全书虽仅两千余字,并且只是专论阴宅术，但却提出了一系列风水术最基本的观念和原理。《葬书》即以“葬乘生气”为总纲，阐述五行之气的行止与生者之间的福祸关系，它提出的“五气行乎地中，发而生乎万物，”“人受体于父母，本骸得气，遗体受萌”气感而鬼福及人”等观念，都是风水术的最基本的理论依据。《葬书》提出的“三吉六节说”、“形势说”、“五不葬说”“四灵说”，也都是是风水术的基本理论和基本观点。《葬经》，乃中华术数之大奇书，对风水及其重要性做了论述，...
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...。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望‘。此银所以为埋瘗之费也。”日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。 丙子正月旦日，北军入城，蹇已莫知所
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