论语论仁论

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《论语论仁论》是清代学者阮元撰写的书籍，道光三年（1823年）收入《研经室集》。全书分为发凡、分类辑录和结语三部分，以汉儒郑玄“相人偶”训诂为核心。该书提出“仁”需通过人际关系践行，归纳“己立立人”“克己复礼”“杀身成仁”三大要义，强调保全民生为仁道之本，主张经世致用而非静修体悟。作为清代扬州学派代表作，该书立足汉学考据，注重义理阐发，体现训诂与经世结合的学术特色。书中以管仲政治功绩论证仁道标准，通过分析其政治功绩说明仁道应超越个人德行，以民本思想为评判标准。全书通过重构仁学观，反映乾嘉时期儒学诠释的实践转向。

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一编论语半言仁

宋刘黻《赋求仁斋和赵使君》

一编论语半言仁，克复工夫理趣真。敛在黄堂三寸地，散为横浦十分春。元阳有宰群霾伏，太极无边万象陈。生意源源如谷种，即为天地本来身。

孝武皇帝曾孙病已，武帝时有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，躬行节俭，慈仁爱人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗庙，子万姓

汉班固《霍光传(节选)》

...。孝武皇帝曾孙病已，武帝时有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，躬行节俭，慈仁爱人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗庙，子万姓。臣昧死以闻。”皇太后诏曰：“可。”光遣宗正刘德至曾孙家尚冠里，洗沐赐御衣，太仆以軨车

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