诏体

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诏体（拼音：zhào tǐ，注音：ㄓㄠˋ ㄊㄧˇ），指中国古代诏书的文体形式。该词最早见于南朝梁代刘勰《文心雕龙·诏策》，其中记载汉文帝、景帝时期诏书风格浮华新巧，汉武帝崇尚儒学后转为宏大深奥。诏书是中国封建王朝传达皇帝政令的公文文体，功能涵盖政务、军事、赏罚等国家事务。北朝时期诏书按功能分为即位、让位、政务等十大类，其文体以四六句式为主，兼具情理表达。汉代许慎《说文解字》释"诏"为"告也"，体现其告知天下的核心功能。诏体起源于《尚书》，轩辕唐虞时期的"命"为其间接源头，周代"诰""誓""命"构成直接源头。秦代正式确立诏体名称，北朝时期该文体发展至成熟阶段，继承魏晋风格并影响隋朝诏书形式。

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开仓体诏黄

宋赵蕃《次韵师契诗中及赈贷事》

督赋停勾赤，开仓体诏黄。旧唯优附郭，近乃略诸乡。天意终深恤，人谋岂尽长。要须梅雨歇，快放麦风凉。

故体淳熙诏令宽

宋赵蕃《暖甚去绵衣》

...，故体淳熙诏令宽。

待诏官非急，还家体不勤

宋宋祁《旬沐二首其一》

待诏官非急，还家体不勤。里无休汝骑，窗有上羲人。密树稍迎夏，晚花犹及春。幽怀谁与晤，杯酒强相亲。

炼成道体，别有金书来诏

元刘处玄《酹江月》

...，胜似重修醮。炼成道体，别有金书来诏。

大觉昔承天子诏，解知山体本如如

明九皋声公《次韵寄径山以中和尚》

...。大觉昔承天子诏，解知山体本如如。

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