韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。\n 他二岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。\n 韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。\n 祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句话，用来比喻极其遥远的地方。
近在咫尺反义词
热搜词语
天涯海角
释义：涯：边际。也作“海角天涯”、“地角天涯”。指偏僻遥远的地方。
英文：separated worlds apart; the ends of the earth; Cape Haijiao in Sanya 三亚, Hainan
例句：
我希望能独自驾着一艘船，流浪到～。
成语故事：
山南海北
释义：形容距离遥远。也泛指全国各地、四面八方。也指说话没中心，乱扯一气。
英文：all over the land;far and wide as south of the mountains and norths of the seas]
例句：
胜利的喜讯传遍了祖国的～。
天南地北
释义：形容距离远：～各在一方。［近］天涯海角。［反］咫尺之间。
英文：all over the country; (to talk) about this and that; distant places
例句：
1. 这次亚运会使～的运动健儿都汇集到北京来了。
不可逾越
释义：逾：越过。不能越过。现指事物已达到极高境界，不能超越。
英文：be impassable
例句：
红军英勇善战，顺利地渡过了被敌人认为是～的长江天险。
天各一方
释义：各在天底下的一个地方。形容分别后相距极其遥远。
英文：(of relatives or friends) to live far apart from each other
例句：
各位同学，今天的相逢是我们难得的机会，由于大家～，相聚一次非常不易，让我们在一起潇洒聚一回，这是我们心中最大的幸福。
千里迢迢
释义：迢迢：遥远的样子。形容路途遥远。
英文：from distant parts
例句：
我～地来到了，一个漫山遍野开满带着晶莹露珠的鲜花的山上。
海北天南
释义：[faraway,distance from north sea to south sky] 一个在天南,一个在海北,形容相距极远。也作“天南海北”。也形容地区各不相同昔年意气结群英,几度朝回一字行。海北天南零落尽,两人相见洛阳城。—— 唐· 刘禹锡《洛中逢韩七中丞之吴兴口号五首》
反义词：
近在咫尺
例句：
这些人都是从～来油田参加会战的。
咫尺天涯
释义：比喻虽然相距很近，却又很难相见，像是远在天边一样。
英文：so close, yet worlds apart (idiom)
例句：
毕业后同学各奔前程，虽说都住在附近，但见面不易，真有～之感。
不远万里
释义：不以万里为远。形容不怕长途跋涉。
英文：make light of travelling a thousand li
近义词：
不远千里
反义词：
近在咫尺
例句：
他～长途跋涉的奔波，只是为了把胜利的消息尽快传给家乡苦苦等待的亲人。
遥遥在望
释义：意思是形容距离很远的东西已在视线之内，可以望见。
例句：
走了这么远的山路，目的地终于要～了。
不远千里
释义：远：以……为远。不以千里为远。形容不顾路途遥远。也作“不远万里”。
英文：go to the trouble of traveling a long distance; make light of traveling a thousand li
反义词：
近在咫尺
例句：
春天到了，一排排的小鸟～从北方归来，成群结队的在树枝上叽叽喳喳的叫唤着，好不热闹。
成语故事：
梁惠王见了孟子，热情地说：“先生，您不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧？”,孟子回答说：“大王您何必一开口就讲利？有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身，这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。”接着孟子说道：“在能出动一万辆兵车的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家；在能出动一千辆兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他们永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”梁惠王听了很受触动，焦急地问：“那先生以为该怎么办呢？”,孟子说：“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢？”
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